الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام للهدى ونكت في قلوب أهل الطغيان فلا تعي الحكمة أبدا , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله أحدا , فردا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ,
و أشهد أن محمد عبده ورسوله ما أعظمه عبدا وسيدا , وأكرمه أصلا ومحتدا , و أبهره صدرا وموردا , وأطهره مضجعا ومولدا , صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه غيوث الندى وليوث العدى, صلاة وسلاما دائمين من اليوم إلي أن يبعث الناس غدا .
وبعد
فالمتأمل في القرآن الكريم يجد العجب العجاب ولما لا وربنا جل وعلا قال " وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ "
فالكتاب جاء مبينا لكل شئ والسنة جاءت مفصلة لما أجمله القرآن وكلاهما محفوظ فالقرآن محفوظ بلفظه متواترا
وهذا الحفظ الذي قال ربنا عنه " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "
أما السنة فهي محفوظة في الجملة إذا لا يتصور أن لا يوجد أو يغيب حكم شرعي في السنة كما قال الشيخ ابو اسحاق الحويني شفاه الله وعافاه
وربنا جل وعلا أمرنا أن نتفكر في عظيم خلقه لان هذا من دواعي شحذ الهمم ، وعلو الايمان والتصديق بما جاءت به الرسل والانبياء
وهناك آيات كثيرة تحثنا على التدبر والتأمل والتفكر في خلق الله
هلا نظرت إلى الارض واستواءها ، وعليها ومنخفضها انظر كيف أجرى الله فوق هذه الارض البحار والانهار والمحيطات كيف يبنت الله فيها النبات واختلاف النبات ، مع ان الله يسقيها بماء واحد انظر كيف جعل بها جبال أوتادا
ألم ترى إلى الجبال كيف نصبت إن علماء الجيولوجيا يقولون أن ما تحت الارض من الجبل أضعاف ما هو ظاهر منه على وجه البسيطة فسبحان ربى الاعلى
لذلك ترى إذا اراد احد الناس أن يدق وتدا في الارض يجعل الجزء لاكبر في باطن الارض والجزء الاصغر فوق الارض
هل رأيت قبل ذلك أعلى قمة في العالم قمة افرست هل لما رأيتها قلت سبحان الله أم كنت مشغولا بالذي تسلق هذه القمة وبراعته ومهارته وو .. !! لابد أن تشغل نفسك بمن خلقها
ولتعلم مدي فقرك لربك ومدى ضعفك فانت الفقير وهو الغني وانت الضعيف وهو القوي وانت الذليل وهو العزيز وانت الذي تحتاج إلى الله
ألا تعجب من خلق السماوات والارض سبحان ربى الاعلى سبحان ربى الاعلى سبحان ربى الاعلى
ولننتقل نقلة إلى السماء ألا نتدبر خلق السماوات
انظر لتلك الزرقاء كيف رفعها الله بلا عمد ومدها للناظر بلا أمد
انظر إلى السحب في السماء تأمل في نعماء الله علينا بهذه السماء ما بين كل سماء وسماء مسيرة خمسمئة عام فسبحان ربى الاعلى
تدبر الله يمسك السماء أن تقع علينا ، والارض ن تميد بنا قال تعالى " وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيم " وقال تعالى " خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ "
تأمل تدبر وتفكر تأمل معي الله عز وجل جعل في الارض أوتادا لكي لا تميد بنا وفي نفس الوقت خلق السماء بغير عمد
ألم يكن الله يقدر أن يخلق الارض بغير أوتاد سبحان ربى الاعلى سبحان الملك لكن الله أراد أن يرينا عظمة خلقه وانه قادر على كل شئ فالارض باوتاد والسماء بغير عماد فاين انتم يا اصحاب العقول النقية من التفكر في خلق رب البرية
لما تنظر إلى السماء ترى العجب العجاب ترى الشمس وترى القمر وترى النجوم والكواكب
وقال تعالى " وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ "
يا الله ما أجمل خلق الله ما أعظم خلق الله ما أتقن خلق الله
انظر إلى الشمس هذه الشمس ذات الحرارة واللهيب لو اقتربت من الارض قدر انملة لاحرقت الارض ومن عليها ولو بعدت قدر انملة لتجمدت الارض ومن عليها فمن ذا الذي يمسكها عن التقدم او التأخر
لا إله إلا الله الملك تعالى علوا كبيرا عما يقول الكافرون
أإله مع الله يا أيها الناس هذا خلق الله فهل خلق احد مثل ما خلق ؟؟ !!
أترى أن القمر يدرك الشمس أو العكس " لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ "
انظر إلى النجوم كيف خلقها الله النجوم التى نراها في حجم نقطة حبر على ورق
وهي منها ما هو أكبر من حجم الارض بملايين المرات نجوم تتلألأ في جو السماء نجوم تضيئ الكون " وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ "
الا تسمع عن النجوم القطبية ونجوم الثريا
النجوم جعلها الله هداية للناس في طريقهم بها يعرفون اتجاهاتهم
انظر إلى الكواكب فهي زينة للسماء قال ربنا " إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ "
وانظر إلى اختلاف احجامها ومدارتها وقربها وبعدها وما حولها
انظر إلى الكون الفسيح انظر إلى المجرات فكوكبنا في مجرة من المجرات فتأمل بارك الله فيك عظمة الخالق
هذه السماء التي قال عنها ربنا جل وعلا " وَالسَّمَاء ذَاتِ الْحُبُكِ "
يا الله انظر كيف عبر عنها ربنا جل وعلا بكلمة الحبك
والحبك تعني النسيج فالسماء نسجها الله بقدرته نسجها على أحسن ما يكون
وذكر بن كثير في تفسيره أكثر من قول منها وقال بن عباس " والسماء ذات الحبك " : ذات البهاء والجمال والحسن والاستواء " وكذا قول مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير وقتادة وغيرهم
وقال الحسن بن أبي الحسن البصري: { ذَاتِ الْحُبُكِ } : حبكت بالنجوم.
وقال بعد ما أورد أكثر من تفسير " و كل هذه الأقوال ترجع إلى شيء واحد، وهو الحسن والبهاء، كما قال ابن عباس رضي الله عنه ، فإنها من حسنها مرتفعة شفافة صفيقة، شديدة البناء، متسعة الأرجاء، أنيقة البهاء، مكللة بالنجوم الثوابت والسيارات، موشحة بالشمس والقمر والكواكب الزاهرات ".
فيا ناظرا للسماء تدبر وتأمل
اخوتي في الله الحديث عن التأمل في خلق الله ذو شجون ويطول الكلام فيه ولما لا وهو مما أمرنا الله به أن نتأمل في خلقه سبحانه وتعالى وان نتدبر ونتفكر ونعي ما حولنا
فقد تكلمنا بشئ يسير فقط عن خلق السماوات والارض فما بالكم إذا تحدثنا عن باقي مخلوقات الله من مياه ونباتات وحيوانات واختلافها وتنوعها واختلاف الليل والنهار واختلاف المناخ .... ننظر إلى الطير فوقنا في جو السماء كيف يطير دون ان يقع ، فالله تعالى من يمسكه
وإذا دخلنا في عالم البحار ، لنرى ما بداخله من مخلوقات وإذا نظرنا تحت الارض وما بها من مخلوقات كالنمل مثلا والنمل في حد ذاته إذا تأملت في حياته ترى العجب العجاب ..... إلخ
لعلنا يتيسر لنا أن نتكلم عن اشياء من هذه في وقت أخر إن شاء الله وقدر
المهم أن نتأمل في خلق الله ولنعلم أن كل شئ بقدر من الله تعالى وبتقدير منه
فكل شئ بإذن الله قال تعالى " وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ "
أخوتي في الله هذا وما كان من توفيق فمن الله وحده وما كان من خطأ أو سهو أو نسيان فمني ومن الشيطان اسأل الله تعالى أن ينفعنا واياكم بما في القرآن من الايات والذكر الحكيم إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل سبحانك اللهم وبحمد أشهد ان لا إله إلا انت استغفرك واتوب إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
متغيب تماما طوال رمضان، أستودعكم الله ونراكم على خير بعد العيد إن شاء الله من له أي استفسار بخصوص المنتديات الإسلامية فليراسل مـصـطـفى ســامــح
أعوذ بالله من رؤية النفس، ورؤية الخلق، فإن من رأى نفسه تكبر، والمتكبر أحمق، لأنه ما من شيء يتكبر به إلا ولغيره أكثر منه .
قال القاضي شهاب الدين العمري في مصر - حفظ الله مصر وسائر بلاد المسلمين - : ما مثل مصر في زمان ربيعها ... لصفاء ماء واعتدال نسيم أقسمت ما تحوي البلاد نظيرها ...لما نظرت إلى جمال وسيم
قال بعض العلماء : العلم رفيع المقام ، شديد المرام ، بطئ اللزام لا يرى في المنام ، ولا يورث عن الأباء والأعمام فإنه شجرة تُغرس في النفس وتُسقى بالدرس ويحتاج طالبه إلى زيادة تعب ، وإدامة سهر أفيظن من يقطع نهاره بالجمع وليله بالجماع أن يخرج بذلك فقيها؟!! هيهات هيهات ..